摘自《中国建筑文化讲座》 汉宝德 三联书店2006年1月版
Something Interesting：
P188：
木材的寿命是短暂的，几乎与人的寿命相当，因此建筑的生命似乎应合於人生的悲欢离合。当人生立于成就的顶点的时候，建筑就丰盛地成长，红门绿瓦，千窗万户，呈现出一片欣欣向荣的气象。当人生的气运衰败的时候，建筑不会像西方的石屋，屹立无恙，漠然地注视着世态的转变。它们是有生命的，自然就随着主人衰败了。建筑是自然的一部分，在一代之间可极盛、倾圮、腐烂，归于尘土……
P207：
中国人分不出爱情与情欲的区别。一般说来，爱情是情欲的升华，是文雅的、贵族的。但以《西厢记》为代表的中国人的爱情观，只是达到满足情欲的目的之前，感觉敏锐，因此使迫不及待之情绪发而为感伤之情而已。可以称之为人类的思春现象，这与西方浪漫主义的伟大的爱情观，甚至为爱情牺牲，且有“柏拉图爱情”之说的文化背景是完全不同的。中国人的爱情是一种朴素的爱情，可以称之为调情，这种爱情与世俗的可以完全苟同。朴素的爱情就是上床之前的爱抚，其目的在激起情欲。文人雅士所用的方法比较高贵、曲折，凡夫走卒之方法则嫌直率、粗鄙。由于其理念相通，雅俗之间是可以互通的。《西厢记》所描写的就是男女主角到达肉体关系之前的复杂过程，当此过程完成时，戏剧就要落幕了。至于男主角达到了满足情欲的目的，然后就弃之不顾的事实，对中国人而言是很自然的事……
后一段虽不是讲建筑，但觉得很有想法，故摘上。
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