分类目录归档：哲思

Teaching Diary 2011-12-21 教学日志

发表于 2011年12月21日 由 离乐乐

周三下午思想道德修养与法律基础课，课程内容已经进行完了，但是安排的实践教学还没进行完，有一个学习小组，又谈论起食品安全的问题，当然，仅仅是放了一段网上找到的视频，随便讲了几句就算Over了。
然后，我对学生讲了一些事情。
我说，在三鹿奶粉那个事件发生之后，我感到很庆幸，因为我小时候不喝奶粉，我是喝大米汤长大的，所以至少我没被三聚氰胺毒害过。
可是后来我看到有毒大米的存在，我又开始怀疑我小时候喝的大米汤是否是安全的。估计我小时候人心还比较淳朴，所以姑且认为大米汤是安全的。
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Diary 2011-10-25 解释与改变

发表于 2011年10月25日 由 离乐乐

A、
“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界”，常常有人拿这句话作为拒斥哲学家或者拒斥哲学的理由，讽刺的是，这句话正出自马克思这位伟大的“哲学家”的作品《关于费尔巴哈的提纲》之中。
需要说明的是，解释本身已经是在改变了，因为世界对于我们的呈现，并非其原本面貌，据马克思主义认识论，人的认识是人的主观思维对客观世界进行加工的结果，而非客观世界在人头脑中的简单映像，也就是说，人的世界观、人生观、价值观等，就像相机的拍照参数一样，很深刻地决定了，世界在我们眼中是个什么样子。
故，用不同的方法解释，世界是不同的，而改变世界，需要建立在对这个世界的认识之上，否则，连改变的对象都不甚明确，何谈改变？
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Diary 2011-09-29 张力与意义构成

发表于 2011年09月29日 由 离乐乐

      马克思主义者所谓矛盾，即推动事物发展的原动力，我总嫌其过于强调对立性于斗争性，故用张力来代替。
      张力的存在意味着，张力的两端，必定仍处在一种连结结构之中，两端的区别，两端之间的区别所造成的此结构的紧张态势，即张力，态势强弱即为张力大小。
      放到人生来看，若人完全为一不自为的、仅靠本能生存的动物，则人生不存在意义可言，因为此一状态下的人生，完全沉浸在自然过程中，毫无张力可言。然人非无自为性的动物，人不论如何，总有一定的主张，总有一定的自我，此一自我所流变出的对自身及世界的不满足，便于人与世界之间产生了一种紧张态势，即张力，此张力表明，人并非脱离世界而与世界完全对立之存在，人存在于世界中，却又对世界及自身有种种不满意、不满足之处，在这种意义上来说，这种张力即理想-现实之张力，亦可说是完美之理念与不完美之现实之张力。
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微日志 20110815

发表于 2011年08月15日 由 离乐乐

      本来已经合上电脑酝酿睡眠，然而心里却一直不能平静，我是个心里有些东西当时不说出来就怕以后会忘掉的人，于是还是爬起来重新打开电脑写下这篇文字。
      就像答应过某人的一样，今天努力的把熊培云的《自由在高处》读完了，272页有一句话让我很是感动，特别是考虑到我最近一段时间遇见的人和事。那句话是这样说的：
      “上帝热爱人类，让有理想的人分散在四方。”
      我曾经有一个悲观而又绝望的比喻，我说这个世界是漆黑一片，每个人都在其中摸索，希望找到一份温暖，虽然大家都离得很近很近，但有一个看不见的隔阂决定了每个人都无法碰触到任何人，任何试图找到温暖的企图终究只是徒劳。于是人终究是孤独的，这种孤独是不可救药，命中注定的。
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Diary 2011-08-14 缘分的妙意

发表于 2011年08月14日 由 离乐乐

      因为专业的原因，对“缘分”这个词多少有一些理论上的理解（当然，这里的缘分并不仅仅指爱情中的那种缘分，更指一切具体存在之所以存在的基础），然而真正的体会到缘分的含义，还是在福建武夷山的一次饮茶经历中。
      那次去武夷山并不全然是为了旅游，师父在武夷山那边的兰若精舍出家，于是我便趁休假去他那里静修几日。刚到的时候并没有马上上山，而是在山下游览了几日，有一日晚上，师父说去带我见一位同修，给他打电话的时候，他正要关门歇业，听说我们要去，便说在店里等我们，聊上几句再回。
      福建人家家皆有饮茶的习惯，武夷岩茶又以大红袍而闻名天下，因此以茶招待客人，也是理所当然的。
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